P. Jos� Vincente Rodr�guez OCD

KERESZTES SZENT J�NOS: A BIBLIA H�VE

            Annak, aki ismeri egy kiss� Keresztes Szent J�nos �let�t �s �r�sait, k�zvetlen�l �s spont�n �gy jelenik meg szent�nk, mint akit a Bibli�val a kez�ben kell �br�zolni. B�torkodn�k azt mondani, hogy sokkal spont�nabb �s megalapozottabb ez, mint mintha a kereszttel a k�zben jelen�ten�nk meg �t.

            Mint h�v�r�l, misztikusr�l �s �r�r�l mondhatjuk el r�la, hogy �li a Szent�r�st. Bel�le kapja a tapasztalatait, tan�t�s�t �s nyelvezet�t. Olvassa, elm�lkedik r�la, szeml�l�dik �ltala, elemzi; �nekli �s magyar�zza is. �r�saiban k�zel 1500 biblikus id�zet tal�lhat�, valamint azok visszhangjai.

            Lehetetlen teljes eg�sz�ben oszt�lyozni azt a v�ltozatoss�got, amit e szent k�nyv bet�lt Keresztes Szent J�nos �let�ben �s tapasztalat�ban. M�gis megpr�b�lunk felsorolni bel�l�k n�h�nyat:

n    Mint olvasm�ny. „Nagyon szerette olvasni a Szent�r�st, s szinte teljesen ismerte azt eml�kezetb�l” - �llap�tja meg r�la gy�ntat�ja �s bar�tja, Juan Evangelista. Amikor „bibliai r�szeket magyar�zott, mindig fel�bresztette a csod�lkoz�st” hallgat�iban.

n    Mint imak�nyv. Bibli�j�val a rendh�z �s a kert legelrejtettebb helyein rejt�z�tt el, s abb�l oldalakat olvasva �s elm�lkedve r�luk, hosszasan im�dkozott.

n    Mint �tit�rs. Gondoskodott r�la, hogy soha ne hi�nyozz�k utaz�sai sor�n. �nekli a zsolt�rokat �s az �nekek �nek�t, k�l�n�s szeretettel szavalta J�nos evang�lium�nak 17. fejezet�t.

                 Lisszabon-i tart�zkod�sa alatt Bibli�j�val egy�tt elment a tengerpartra, m�g a m�sik kapitol�ris aty�k egy hamis stigmatiz�lt szem�ly sebeivel voltak elfoglalva. Nem tud elszakadni �ti Szent�r�s�t�l.

n    Mint nevel�si k�zik�nyv. Magyar�zza testv�reinek a zsolt�rokat, a pr�f�t�kat, a szenth�t elbesz�l�seit, Szent P�lt. Egy Beas-i ap�ca arr�l tan�skodott, hogy a k�z�ss�g�knek tartott el�ad�sok alatt „s�r�n olvasta az evang�liumokat, s magyar�zta azok sz�szerinti �s lelki �rtelm�t”. M�g az Alcalà-i �s a Baeza-i egyetemek professzorai is megk�rdezt�k egyes nehezebb r�szeket illet�en, s teljesen fellelkes�ltek �ltala.

n    Mint �r�sainak forr�sa. Ezt ny�ltan meg is vallja nagyobb m�veinek bevezet�j�ben. „Isten kegyelm�vel, a legfontosabb s legnehezebben �rthet� k�rd�sekn�l minden�tt a Szent�r�st fogadom el vez�r�l. Ennek nyom�n ugyanis sohasem csal�dhatunk, mert a Szentl�lek szava sz�l bel�le” (K�rmelhegy �tja, El�sz�). N�h�ny m�ve szinte nem m�s, mint a bibliai sz�vegek szabad magyar�zata: Szellemi P�ros �nek (C�ntico Espiritual), Rom�ncok (Romances)...

n    Mint h�s�ges bar�t, mely elk�s�ri a templomba, a kertbe, a cell�ba, az utaz�sain. A Biblia nem m�s sz�m�ra, mint a Sz� �s a Jelenl�t, ami k�zel�ben lehet eg�szen a hal�lig. Kicsivel azel�tt, hogy kilehelte volna lelk�t, a Prior atya elkezdte olvasni neki a halottak�rt v�gzend� lit�ni�kat �s im�ds�gokat. J�nos testv�r egy mozdulat�val megk�ri, hogy hagyja abba, s k�ri elv�laszthatatlan bar�tj�nak jelenl�t�t: „Olvassa el nekem aty�m az �nekek �nek�t, mert m�sra nincs sz�ks�gem”. Meghallgat bel�le n�h�ny versszakot, s �gy sz�l: „�, milyen �rt�kes gy�ngy�k!”.