�j bejegyz�s Friss�t�s

2008.05.01. 23:40

M E  G  H  �  V �                                                       A Vil�gban �l� K�rmelit�k                                                �s  skapul�r�t  visel�k                                           sok szeretettel h�vj�k �s v�rj�k                                                  a k�rmel lelkis�g ir�nt �rdekl�d�ket                      k�z�s im�ra, szentmis�re                                      a Szent Margit - Julianeum - templomba                                  2008. m�jus 03--�n szombaton 17,45 �r�ra.    L�gy �dv�z�lve m�jus hajnala, legszebb vir�g Sz�z M�ria. Dallal k�sz�nt a kis mad�r, vir�ggal a kert - a hat�r. Vel�k egy�tt ezt zengj�k ma: �dv�zl�gy Sz�p Sz�z M�ria!"        V�k Sopron

2008.05.01. 23:19

Munk�s  Szent  J�zsef  �nnepe                                       /Memoria ad libitum/  M�jus 1. Tak�cs J�zsef professzornak - a k�zponti szemin�rium + dogmatika tan�r�nak - van egy k�nyve: De S. Joseph: A/5-�s �ven, g�p�r�ssal 319 oldal. A mai �nnepen ebb�l a k�nyvb�l szeretn�k �d�zni: "XIII. Le� szerint a kereszt�ny j�mbors�g most m�r nemcsak hajlamos a Szent J�zsef tiszteletre, hanem ez a tisztelet folyton fejl�dik �s terjed. Hozz�tehetj�k, hogy olyan fejletts�get �s elterjedetts�get �rt el, amely minden m�s ir�nti tiszteletet fel�lmul �s egyed�l csak a Sz�zanya ir�nti tisztelet el�zi meg. A szentek k�z�l senkinek sincs az eg�sz egyh�zban egymag�nak parancsolt �nnepe, ... egyed�l neki van k�l�n lit�ni�ja, k�l�n praefati�ja. Ez azonban csak a hivatalos tisztelet. A h�vek j�mbors�ga el sem gondolhat� a Szent J�zsef ir�nti tisztelet n�lk�l: k�l�n�s tisztelettel vannak ir�nta a tiszta �letre t�rekv� fiatals�g, a kereszt�ny hitvesek, csal�dap�k, a kez�k munk�ja ut�n �l�k, hozz� fordulunk a j� hal�l kegyelm��rt, �llapotbeli k�teless�geinkhez val� h�s�g�rt, a lelki�letben val� el�bbrehalad�s�rt, k�l�n�sen, akik papi vagy szerzetesi �letre t�rekednek. K�l�nben is minden katolikusnak k�teless�ge ir�nta k�l�n�s tisztelettel viseltetni, mint az Egyh�z legf�bb Patr�nusa ir�nt. ... A Szent J�zsef ir�nti tisztelet �rthet�v� teszi, hogy a lelkip�sztorok eml�kezzenek meg r�la. Ez azonban nem mindig t�rt�nik meg, vagy n�ha nem szerencs�s m�don t�rt�nik: ak�r az�rt, mert a hivek j�mbors�g�t biztos tan�t�s helyett bizonytalan tal�lgat�sokkal �s mes�kkel t�pl�lj�k, vagy ink�bb rontj�k. Igy a j�mbors�g vagy �rtelmetlenn� �s �ress� v�lik, vagy helytelen ir�nyban indul �s fejl�dik...Igen fontos a Szent J�zsefr�l val� helyes ismeret, hogy annak a tov�bbad�sa meggy�kereztesse �s vir�gz�sba bor�tsa, term�re forditsa az ir�nta val� tiszteletet. Szent J�zsef f�ldi �let�nek a feladataib�l �s esem�nyeib�l ad�dik, hogy vannak bizonyos �gyek, amelyekben k�l�n�s bizalommal �s rem�nnyel lehet �s kell hozz�ja fordulnunk: csal�di gondokban, a f�rfi k�teless�gek teljes�t�s�ben, a tisztas�g meg�rz�s��rt, �llapotbeli, mesteremberi munk�k elv�gz�s��rt, �ld�ztet�sben, a szer�ny lelki�let�rt, az Urral �s M�ri�val val� bens�s�ges j� viszony�rt, a papok hivat�sbeli, Krisztusra vonatkoz� k�teless�geik h�s�ges teljesit�s��rt, a j� hal�lnak a kegyelm��rt.... El van terjedve az Egyh�zban az a felfog�s �s az a gyakorlat is, amely Szent J�zsefet a lelki�let, a t�k�letess�gre val� t�rekv�s p�rtfog�jak�nt tiszteli....A katolikus h�vek ebben az �rtelemben is egyetemes p�rtfog�nak tisztelik Szent J�zsefet �s �let�knek minden vonatkoz�s�ban bizalommal fordulnak hozz�!" Krist�f Atya! Miszt�rium neved �nnep�n Szent J�zsef oltalma, p�rtfog�sa, v�delme k�s�rjen �letutadon! Isten�nk! Te Szent J�zsefet p�ldak�p�l adtad a csal�di �let megszentel�s�re. Add, hogy a mi f�radoz�sunk is a Te dics�s�gedre, csal�dunk �s embert�rsaink jav�ra v�lj�k!   J.

2008.05.01. 14:22

Rem�nyik S�ndor J�zsef, az �cs, az Istennel besz�l   Magass�gos, Te tudod: neh�z ez az apas�g, Amit az �n szeg�ny v�llamra tett�l. Apja voln�k, - �s m�gsem az vagyok. Ez a gyermek... ha szem�be tekintek, Benne ragyognak nap, hold, csillagok. Anyja szemei s a Te szemeid, Istenem, a Te szemeid azok. Gy�ny�r�s�ges �s sz�rny� szemek, Oly ismer�sek, s oly idegenek... Ez az �cs-m�hely... ezek a forg�csok... Mit tehettem �rte?... mit tehetek? �n tan�tottam fogni a szersz�mot, M�gis r� fogj�k majd a kalap�csot. �gy f�lek: mi lesz? Most is ki tudja, merre k�borog, Tekintet�t�l t�zet fog a m�hely, T�zet a vil�g,. s egyszer ellobog. �, j� volt v�le Egyiptomba futni S azut�n is �vni a l�pteit, Fel a templomig, Jeruzs�lemig, M�g egyszer elmaradt... �, j� volt, m�g par�nyi r�zsaujja Borzolta sz�rk�l� szak�llamat, Ez�st nyomot hagyott m�r akkor is, Komoly nyomot par�nyi r�zsaujja. S most olyan m�s az �tja... Vezetn�m �s � vezet engemet. Csak azt tudom, a Te utadon j�r, Magass�gos, De ki tudja a Te �sv�nyedet? Te vagy az atyja, - �n senki vagyok, Az Evang�liumban hallgatok, S hallgat r�lam az Evang�lium.                                   a.

2008.04.27. 13:14

Ha hivat�sunkban �l�nk, akkor az �r v�llalja a vezet�st Ha v�llalom  a megh�v�st, akkor meg kell halnom  a vil�g sz�m�ra. Babits Mih�ly: AZ ELBOCS�TOTT VAD c�m� vers�ben gy�ny�r�en ecseteli a kiv�lasztotts�got. Gondolatok k�nyve: 2008.01.19-�n 17:05-kor ker�lt bejegyz�sre, olvass�tok el! K�l�n k�sz�n�m a -nak, hogy ezt a verset kikereste, feltette ide a g-portal honlapra! A megh�vott a vil�gban marad ugyan, de �lland� kapcsolatban marad az �rral, m�g a szenved�sekben is. E viszonyban "most m�r tudom, ki vagyok, de messzebb van sz�vem kincse, mint valaha. Ez sebet �t, ugyanakkor nem �lhetek e seb n�lk�l. Hordozom Isten �rint�s�nek jegy�t. Az �r vezet�s�t Sienkiewicz Henrik "Quo vadis" c. reg�ny�ben �gy mutatja be, Szent P�ter apostol visszafordul�s�ban: "Ha te elhagyod n�pemet, �n R�m�ba megyek, hogy �jra megfesz�tsenek. P�ter csakhamar felkelt, reszket� kez�vel felvette a v�ndorbotot, s egy sz�t sem sz�lva, visszafordult a v�ros h�t halma fel�. P�l, J�nos, Limus, meg a h�v�k valamennyien csod�lkozva �s ann�l nagyobb r�m�lettel fogadt�k... De � minden k�rd�s�kre nyugodtan �s �rvendezve csak ennyit felelt: L�ttam az Urat. S m�g aznap este kiment az ostrianumi temet�be, hogy tan�tsa �s megkeresztelje azokat, akik meg akartak m�rt�zni az �let v�z�ben.," /553.old./ Az �jsz�vets�g nagy �g�rete: "Menjetek teh�t, tegy�tek tan�tv�nyomm� mind a n�peket!" /Mt 28,20/. A kil�t�stalannak t�n� helyzetben is mellett�nk van az �r: "N�zd, az ajt�ban �llok." /Jel. 3,20/.    J.

2008.04.26. 22:53

Ha a Biblia lenne a mobilom! Mi lenne, ha a Bibli�nkat �gy kezeln�nk, mint ahogy a mobilunkat? Mi lenne, ha mindig magunkkal hordan�nk? Mi lenne, ha mindig visszaforduln�nk �rte, ha otthon felejtett�k? Mi lenne, ha az ig�kre �gy n�zn�nk, mint az sms-ekre? Mi lenne, ha aj�nd�kk�nt adn�nk? Mi lenne, ha v�szhelyzet eset�n els�k�nt ezt venn�nk el�? Mi lenne, ha �gy tekinten�nk r�, hogy nem tudunk n�lk�le �lni a mai modern vil�gban? Mert a Biblia olyan, mint a mobilunk. �sszek�t Istennel, ez�ltal is tudunk Vele kommunik�lni, aki ezen kereszt�l is v�laszol. Mi�rt jobb a Biblia, mint a mobil? Mert soha nem kell a t�rer� miatt agg�dnunk, ugyanis J�zus Krisztus a kereszthal�l�val megteremtette a 100 %-os lefedetts�get az eg�sz f�ld�n �s kiontott v�r�vel al��rta azt a szerz�d�st, mely �r�kre sz�l, �s �llja minden sz�ml�nkat, �gy ingyenesen h�vhat�...       J.

2008.04.26. 22:33

Sevillai Szent Izidor                                   Az informatika �s az internet v�d�szentje Az Adoremus 2008. �prilisi sz�m�nak bels� oldal�n Szent Izidor p�sp�k k�pe l�that�, Szentenci�s k�nyveib�l vett id�zettel: "A Szent�r�s olvas�sa kett�s aj�nd�kot ad: oktatja az �rtelmet, �s elvonva az embert a vil�g hi�s�gait�l, elvezeti Isten szeretet�re." Ki ez a Szent Izidor? Felfedez�sem, meglepet�sem: az informatika, internet v�d�szentje! K�zel sz�z �vvel a R�mai Birodalom buk�sa ut�n, 560 k�r�l az Ib�riai f�lszigeten l�tta meg a napvil�got. Szent Izidor egyh�ztan�t�. Legnagyobb �rdeme az volt, hogy az �kor - hell�n alapokon nyugv� - latin m�velts�g�t �tmentette a k�z�pkor sz�m�ra. Ismereteinek t�rh�z�t sz�mos kereszt�ny tan�t� �s teol�gus haszn�lta fel. Joggal nevezt�k a "k�z�pkor legnagyobb tan�t�mester�nek". Sz�mos teol�giai m�ve mellett �rt vil�gt�rt�netet, foglalkozott a g�tok t�rt�net�vel �s sz�mos teol�gus �letm�v�vel is. Legjelent�sebb m�ve az "Etimologie" c�met viseli, mely h�sz k�tetben dolgozta fel a kora k�z�pkor ismereteit. Els�sorban ez az enciklop�dia ig�ny� munk�ja v�lthatta ki az internet �s az informatikus szakemberek tisztelet�t, amikor a szakma v�d�szentj��l v�lasztott�k.  A Biblia �v�ben k�l�n�s figyelmet forditsunk a Szent�r�sra. Ha nem is tudunk h�tk�znap elmenni templomba, otthon is ford�thatunk n�h�ny percet a Szent�r�s gondolataira! �sszekusz�lt vil�gunkban csak benne tal�lunk er�t, �rtelmet �s c�lt, aki szents�gei �ltal ma is �letre kelti a lelki halottakat!       J.

2008.04.26. 22:03

�letet a l�leknek! A Zrinyi u. k�rh�z onkoradiol�giai oszt�ly�n fekszem, 2008. 03.31-t�l... Betegt�rsaim �let�tjait hallgatom ... j� valakinek elmondani... fakad a lelki seb...van id�m... r��rek... seg�tek...  �gyuk mellett �llok... �t�lelem �ket...K�rmel foly�irat is kez�kben ...  nincs olyan h�t, hogy a hal�l ne j�rna erre: valakit , valakiket el ne sz�l�tana k�z�l�nk! Csak ma, szombat du-n engedtek haza a k�rh�zb�l, vas�rnap estig... Egyik l�togat�m, �vi ocds hozott sz�momra egy k�nyvet, "E jelben gy�zni fogsz" cimmel. A bor�t�n: t�sk�s kereszt, melyet k�t k�z �t�lel...T�train� dr K�rmendi Emerika Katalin versk�tete /Gy�r, 2006./, dedik�l�s�val. "Jelet adt�l" c. vers�b�l �d�zek p�r sort: Jelet adt�l n�k�nk: napban, holdban, csillagokban; f�ben, f�ban, �llatokban; sz�vben, sz�ban, gondolatban. Jelet adt�l n�k�nk: - s�rb�l t�madt�l - sorsunkban; kereszten halt�l - utunkban; �gbe sz�llt�l - v�gyainkban. Jelet adt�l n�k�nk: hinni, rem�lni, szeretni; b�zni, j�t akarni s tenni; f�ldb�l a mennybe �rkezni....." Napr�l-napra men�ben olvastam 04.25-�n Kov�csn� T�th �va hal�l�r�l, temet�s�r�l... megoszton �n is k�rh�zi tapasztalatomat. A "modern ember" mag�nyos, depresszi�s, doh�nyzik, fogy�k�r�zik, �nmegval�s�t, v�s�rol, fogyaszt. Gyermeke: magatart�szavaros, sz�m�t�g�pf�gg�, hiperakt�v, agressz�v �s szeretet�hes. Nem tudjuk m�r, hogy mikor volt egy nyugodt d�lut�nunk, egy csendes est�nk, melyen kez�nkben nyitott k�nyvvel m�l�ztunk a f�lhom�lyban. Mikor besz�lgett�nk utolj�ra gyermekeinkkel. Hova lett az �let�nkb�l az Isten? Mi, akik megismerhett�k J�zus �r�mh�r�t, valljuk, amit Szent P�l apostol le�rt: "Megjelent ugyanis megv�lt� Isten�nk kegyelme  minden ember sz�m�ra, s arra tan�t minket, hogy szak�tsunk az istentelens�ggel �s az evil�gi v�gyakkal, �lj�nk fegyelmezetten, szent�l �s buzg�n ezen a vil�gon.  V�rjuk rem�ny�nk boldog beteljes�l�s�t: Istennek, �dv�z�t�nknek J�zus Krisztusnak dics�s�ges elj�vetel�t, aki �nmag�t adta �rt�nk..."Tit. 2,11-14. J�zus azt k�v�nja t�l�nk, hogy higgy�nk benne, fogadjuk el szeretet�t �s k�vess�k! Aki J�zus dics�s�g�ben r�szes�lni k�v�n, annak az �let�ben nincs helye a m�sok feletti hatalmaskod�snak, uralkod�snak, �nz�snek, de helye van a szeretetb�l m�sok�rt v�llalt �ldozatnak, szolg�latnak �s a szenved�s visel�s�nek. A mennyei Jeruzs�lem �r�k vil�goss�ga fel� haladva �r�lj�nk annak, hogy Isten meg�rinti a lelk�nket, simogatja, gy�gy�tja, �polja. A v�ratlan gy�gyul�s zavart okoz... megt�r�sem, tisztul�som kiv�lthatja k�rnyezetem ellen�rz�s�t... De J�zus tal�lkozni akar velem, velem fog j�rni, meger�s�t, hogy hitemr�l, Isten ir�nti szeretetemr�l mindig tan�s�got tehessek! Osztozzam J�zus sors�ban! Ne feledjem az �r szavait: "Aki ut�nam akar j�nni, vegye fel keresztj�t �s �gy k�vessen engem." Ha eggy� leszek vele hal�l�ban, akkor eggy� v�lok vele felt�mad�s�ban is!  "�bredj, ki alszol, t�madj fel holtodb�l, �s Krisztus r�d ragyog!" /Ef. 3,14./       J.

2008.04.26. 14:07

Olvasgattam a mai elm�lked�st Sik S�ndor egyik verse jutott eszembe.amit sz�vesen megosztok veletek. Istennel val� t�k�letes kapcsolat az im�ban rejlik. S�k S�ndor: Verses im�ds�g Te vagy a F�szek, Puha vagy, �des �s meleg. S �n oly keveset gondolok veled, �s oly sokszor m�shova n�zek, �s megvetem a r�gi f�szket, A r�gi meleget �s a r�gi egyformas�got. Sz�d�l� fejem v�ndorolni k�sztet, Keresni m�s vid�keket, Sziv�rv�nysz�n�bb �j vil�got �s ismeretlen f�szket �s elmegyek, �r�k el�gedetlen, Haz�tlan bujdos� gyan�nt, �s sose tudom, m�rt s�r�s a kedvem, �s nem tudom, mi b�nt �s sz�llok, sz�llok messze f�ldeken, Sz�ntelen�l �s pihen�stelen, �s egy sajg� v�gy eg�sz �letem: A r�gi F�szek meleg�re. �s te vagy az Anyamad�r, �s �n vagyok pelyhes fi�k�d, A csupa-vaks�g, a csupa-moh�s�g, Aki mindig m�shova v�gyik, Akit h�v minden f�lhom�ly. �s botorul �s elb�zottan Kisz�llok bizakodva, b�tran Nap-nap ut�n. �s te ut�nam S�rva n�zel �s gonds�jtottan. �s �n nyugalmat nem tal�lok Sehol a v�gtelen vil�gon, Mert ott s�r bennem, b�rhol j�rok, Agg�d�, f�j� csipog�sod H�vogat�, s�r� zen�je. �s mindenhonnan visszav�gyom Szerelmes Sz�ved meleg�re. Te vagy a Sziklasz�l, Melyen a f�szkem �p�l, Amely az apr� dombok t�meg�b�l Messze-magasra sz�kken �s mag�ban, Egy-�ri�s-mag�ban �ll. �s r�pke sz�rnyam, f�rge l�bam Ak�rhov� visz engemet, Csak k�r�tted keringhetek, �s nem lehet t�vozni t�led S nem l�tni t�ged nem lehet. Bej�rhatom a r�g halott id�ket, �s lelkem messze j�vend�kbe sz�llhat: Nem lehet vissza nem k�v�nni Amaz egyetlen Sziklasz�lat. Te vagy a Hegy, �s a hegyet nem lehet t�lrep�lni, Te vagy a V�lgy, �s a v�lgyb�l nem lehet kirep�lni. Te vagy a L�g, �s a leget nem lehet �trep�lni. Te vagy a F�ld, �s a f�ldr�l nem lehet f�lrep�lni. �s Te vagy a Hat�r: Csak tebenned lehet rep�lni: Itt nem lehet �s nem szabad, Csak sz�pen, csendesen meg�lni �s �nekelni �s �r�lni. Mert Te vagy minden: a szirt �s a f�szek S a szerelmes anyamad�r.                                                                                              a

2008.04.25. 17:54

JEL AZ �GEN Cassiano Ricardo �s rejtelmes csillagkereszt nyitotta sz�t az �gen n�gy kez�t s �t �ri�si m�cs kigy�ladt, mint roppant j�vend�l�s:   ... Erre a f�ldre egy nap n�gy faj �r majd, kiket n�gyf�le v�r hajt k�d�b�l t�voli utaknak amerre sz�raim mutatnak. �s v�ndorai minden egyes �tnak ide, ahol sz�raim �sszefutnak, erre a f�ldre �rkeznek meg egyk�p hogy itt v�lj�k bel�l�k egy faj, egy n�p.   Erre a f�ldre egy nap n�gy faj �r, mikor a v�gs� harc zaja el�lt, mikor a sz�vek d�he kimer�lt �s a ruh�kon megalvadt a v�r; a testeken nem l�tni sebhelyet, a gy�l�let kihal, a f�jdalom nem lesz csak apr� felh�, mely elsuhan �s seb helyett piros vir�gk�nt fakad fel a dal... �s nem lesz t�bb� gy�l�let a f�ld�n �s nem lesz t�bb� faj, hogy fajt gy�l�lj�n.   Mert �n vagyok az �t, mely s�t�t m�g, de ha egyszer eloszlik a s�t�ts�g, az embers�g t�nd�kl� �tja lesz, mert �n vagyok a ragyog� kereszt, az egyetemes szeretet szerezte v�rkeresztez�d�s csillagkeresztje.   A karjaimat fel�tek kit�rom, a t�gas t�r �l�n, hogy h�vjalak: Ti mind, akik szenvedtek e vil�gon, gyertek, van m�g hely itt el�g, nagy itt az �g, feledtet� e nagy tet�, elf�rtek mind az �g alatt!   Gyertek ti is, ti �hez�k, b�ven teremnek a mez�k, itt jut mindenkinek falat! S ki szomj�s�gt�l eleped, az mind ihatik eleget, itt szomjan senki nem marad! – – – – – – – – – – – – – – – – – – – Mert �n vagyok az �t, amely s�t�t m�g, de ha egyszer eloszlik a s�t�ts�g, az �j ember majd �nrajtam halad.                                                                                                             a

2008.04.25. 16:31

K�sz�n�m a

2008.04.25. 09:40

al�ir�s mind k�t cikkn�l:a

2008.04.25. 09:30

Az al�zatoss�g az, ami elfogad�v� teszi az ember lelk�t a jobb ir�nt.      Az al�zatos l�lek pedig, mivel elfogad, hozz�tapad Istenhez, keresi, kutatja az igazs�got, keresi a kegyelmet, keresi a szabadul�st. Az al�zatos l�lek im�ds�g�val meg�rzi azokat a lehet�s�geket, amelyekkel Isten az � elt�velyedett gyermekei ut�n ny�l, hogy kimentse �ket a hal�l, a k�rhozat tork�b�l.      Ezek a lelkek megsejtik Isten j�s�g�t, �ntudatlanul is keresik �s kutatj�k az Istennel val� �sszekapcsol�d�s lehet�s�geit, b�r ez �ket harcokba, szenved�sekbe, f�jdalmakba �s csal�d�sokba viszi bele; de �rzik a lelk�kben Isten kegyelm�t, mert megny�lik el�tt�k a hit vil�goss�ga, amely �ket a teljes igazs�ghoz, Isten igazs�g�hoz vezeti.      Ha a l�lekben nincs al�zatoss�g, vagy m�lyen el van rejtve azok al� a t�velyg�sek �s hom�lyoss�gok al�, amelyek fogva tartj�k a lelket, lehet hite - hiszen az ember mindig hisz valamiben - de hit�vel csak a csal�d�st tal�lja, mert a csal�d�sban teljesedik �s bizonyul be az � hit�nek k�ros volta.      Nem az a fontos, hogy hisz az ember, hanem az, hogy mit hisz! Mert ha a lelk�ben nem �rzi az Istent�l val� elh�vatotts�got, ha a lelk�ben nem hiszi m�lyen azt az igazs�got, hogy kell l�teznie a J�nak, az Igaznak (�s ez a Val�s�g, ez az Isten), akkor minden megmozdul�sa, minden kezd�se, minden kutat�sa t�velyg�sbe fog vezetni.      Az al�zatoss�g �ldozat. �ldozat, mert az ember a maga vil�g�ban �gy van be�ll�tva, hogy az � szem�ben a g�g, az �nz�s, a hazugs�g, a gy�l�let, a testis�g �s az anyagiass�g a val�s�gok.      A testi ember t�rekv�se a vil�gban az, hogy min�l nagyobb� legyen, min�l sz�lesebb hat�sk�rt teremtsen mag�nak. Ezzel szemben a szellemiek fel� t�rekv� ember sz�m�ra mindink�bb csak befel� ny�lnak meg azok a lehet�s�gek, hogy az � szellemi t�rekv�seinek �lhessen �s ezekben mag�t kik�pezhesse, naggy� tehesse.      Elj�tt az Ember Fia - ahogyan � Mag�t nevezte -, hogy igaz�n nagyot cselekedj�k, hogy mindent odaadjon, hogy megmentse az embert ezekt�l a nagy emberi �s testi eredm�nyekt�l. Mindent odaadott: hatalmat, d�cs�retet, dics�s�get, gazdags�got �s f�nyt, �s lesz�llt a nyomor�s�g vil�g�ba az�rt, hogy ennek az elt�velyedett szellemcsoportnak szolg�lhasson.      � volt az �nfel�ldoz�s p�ldak�pe. Az al�zatoss�g a szolg�latban, az �nmaga odaad�s�ban �li ki mag�t. A t�k�letes al�zatoss�g teljesen megsemmis�ti a l�lekben l�v� g�g�t. �s amikor meghallj�tok ebben az �letben az � h�v� szav�t, akkor a lelketek megsejti, hogy � az igaz, � az egyetlen, mert l�tj�tok, hogy � mit cselekedett; l�tj�tok, hogy � al�zatos �s engedelmes volt eg�szen a kereszthal�lig.       Nektek teh�t nincs mit�l f�lnetek; lerakhatj�tok a gondotokat, a f�lelmeteket �s aggodalmatokat az � kez�be, mert � megy el�ttetek az al�zatoss�g �tj�n, felveszi v�ll�ra a keresztet �s azt mondja nektek: "K�vessetek engem!"      Akik teh�t meghallott�tok az � h�v� szav�t, k�vess�tek �t eg�sz lelketekkel, eg�sz sz�vetekkel; hagyj�tok magatok m�g�tt a vil�g hangos h�vogat�s�t, csal�ka f�ny�t, hazugs�g�t, k�pr�zat�t.      A bels� �t, az al�zatoss�g �tja, az odaad�s �tja az, amelyen �t k�vethetitek, amelyen mindjobban meg�rthetitek �t, amelyen leolvad a lelketekr�l a vil�g vonz�sa, a b�ntudat, a sz�gyenkez�s, mert az al�zatoss�g pal�stja betakar titeket, az al�zatoss�g f�nyl� ruh�ja alatt �j l�lek k�pz�dik, tiszt�bb, igazabb �letc�llal.

2008.04.25. 09:09

H��, nagyon sz�pet k�ldt�l! Mekkora b�lcsess�g... �gy legyen, �gy legyen mindny�junk �let�ben! (Megk�rdezhetem, hogy ki vagy? Tudod, ha ide �rjuk a nev�nket, akkor �l�bb, bens�s�gesebb, val�s�gosabb lesz a k�z�ss�g, mely itt virtu�lis seg�ts�ggel form�l�dik. K�sz�n�m.)

2008.04.24. 20:17

J�zus szavai szerint meg akarjuk menteni �let�nket, akkor elvesz�tj�k azt (Lk 17,33). Mi minden sz�ks�ges, hogy J�zusban tal�ljunk r� �let�nkre? El�sz�r is az, hogy nemes �s tiszta anyag legyen benn�nk: az Istent�l kapott k�pess�gek gondos �s re�lis f�lm�r�se, azut�n a j�akarat, hogy ezekkel nem �nmagunkat kell t�k�letes�ten�nk, hanem az igazs�got �s m�sok �gy�t szolg�lnunk. Azut�n kell� ideig �s kell� h�fokon ki kell �getn�nk magunkat: ez a szakmai igazs�gok olyat�n elsaj�t�t�sa, mely sosem t�veszti szem el�l a r�nk v�r� j�v�t, s vele az �ltalunk megoldand� feladatokat. Mindez a csal�dt�l �s a nagyobb k�z�ss�geinkhez tartoz� szem�lyek r�nk hat�s�t�l �rad fel�nk: ha a j� p�ld�k val�ban el�rik sz�v�nket, kialak�tj�k benn�nk az igazi ig�nyess�get. M�sk�pp fogalmazva azt, hogy mindig jobbik �n�nk szerint hozzuk meg aktu�lis d�nt�seinket. S ha engedj�k, hogy a Gondvisel�s sokf�le beavatkoz�sa meg�rleljen benn�nket, akkor v�llalnunk kell a d�nt�s terh�t: mely szem�ly vagy mely k�z�ss�g szolg�lat�t akarjuk saj�t hangunkkal beteljes�teni? S azt�n, ha a j� alapd�nt�st meghoztuk, nem szabad sem elkopnunk, sem elrepedn�nk: mindig ugyanazt a saj�t hangot kell megsz�laltatnunk a h�napok, az �vek �s az �vtizedek alatt. Harangk�nt sz�ks�g�nk van mindig er�s, t�mogat� k�rnyezetre is: aki ugyanis �nmaga hangj�t megtal�lta, az sokszor akkora er�vel lengve mondja ki a felismert igazs�gokat, hogy teherb�r� harangtorony hi�ny�ban rombolni is k�pes. S m�g egy dolog sz�ks�ges: saj�t harangunk hangmagass�g�nak bele kell simulnia m�s harangok harm�ni�j�ba, k�l�nben hi�ba van meg benn�nk az �nmagunk evil�gban bet�ltend� szerep�re tal�l�s, diszharm�ni�v� rontjuk a hangok rendj�t �s sz�ps�g�t. �m ha igaz sz�vvel megtesz�nk mindent harangg� v�l�sunkhoz, �s al�zattal hallatjuk hangunkat, akkor Nagy Zolt�n, a kev�ss� ismert, fiatalon meghalt k�lt� szavait testes�tj�k meg: ,,Ha k�rded, mi voltam? / Az voltam, ami: / Egy hang voltam Isten �nek�ben, / �s k�r lett volna el nem hangzani.,,

2008.04.22. 16:47

H�ha!!!! a statisztikus meg lesz el�gedve!!!!

2008.04.22. 15:07

R�szlet SZEGEDI  KOMMENT�R �JSZ�VETS�G     Neal M. Flanagan, O.S.M.       AZ EVANG�LIUM J�NOS SZERINT �S J�NOS LEVELEI     ford�totta: Zs�lyi Ferenc lektor�lta: Sulyok Elem�r OSB 2. J�zus elindul �s visszat�r (13,31-14,31). Amikor J�d�s elhagyta a vil�goss�got, J�zus a saj�t legkedvesebb bar�taihoz kezd el besz�lni. A k�l�nb�z� tan�tv�nyok - P�ter, Tam�s, F�l�p, J�d�s - k�rd�seikkel lend�tik el�re a besz�lget�st. Ez teszi lehet�v� sz�mukra, hogy sz�tt�rdelj�k az eg�sz sz�veget kisebb darabokra, s hogy a f� k�rd�seket f�ltev� szerepl�knek megfelel�en sz�tv�lasztott sz�vegeket vizsg�lva rem�lhet�leg tiszt�bban l�ssunk. a) Az els� r�sz (13,31-35) egyszer�bb bevezet�s. J�d�s t�voz�sa megind�totta a szenved�st�rt�net esem�nyeit. J�zus meg fog dics��lni, mivel Isten v�gtelen szeretetk�nt val� jelenl�te hamarosan megnyilv�nul J�zusban. J�zus el fog menni, �s ez a hi�ny (vagy �ppen ez a jelenl�t?) vonul v�gig az eg�sz szakaszon. Amikor elmegy, h�trahagyja egyetlen l�nyeges parancs�t: "Szeress�tek egym�st" (34. vers). Ez egy �j parancs, hiszen e k�lcs�n�s szeretetnek az a szeretet az alapja, amelyre J�zus tan�tja meg tan�tv�nyait. A k�lcs�n�s szeretet jel lesz, m�gpedig a tan�tv�nys�ghoz elengedhetetlen�l l�gsz�ks�ges jel. b) P�ter (13,36-14,4) tov�bbviszi a besz�lget�st: "Uram, hov� m�gy?" (13,36). P�ternek az itteni megjelen�se arra ad alkalmat az evang�list�nak, hogy bemutasson valamit abb�l a hagyom�nyb�l, amely l�tsz�lag az eg�sz egyh�z�, vagyis, hogy J�zus megj�vend�lte P�ternek, hogy meg fogja �t tagadni (13,37-38). De annak ellen�re, hogy P�ter megtagadja Ur�t, ugyanakkor k�vetn� is �t a hal�lba (36. vers). A k�vetkez� versekben (14,1-4) azokr�l az alapvet� probl�m�kr�l esik sz�, amelyek a fejezet h�tral�v� r�sz�t uralj�k. A tan�tv�nyok zavarban vannak (1. �s a 27. is) - �s ugyan�gy zavarban van J�nos saj�t k�z�ss�ge is - J�zus t�voz�sa miatt. V�lasz�ban J�zus ragaszkodik a hit sz�ks�gess�g�hez, kijelenti, hogy az�rt megy el, hogy helyet k�sz�tsen nekik, �s majd visszaj�n, hogy mag�val vigye �ket (3. vers). Ez �gy hangzik, mintha J�zus azt �g�rn�, hogy majdan mint a vil�g l�that� Ura t�r vissza (az erre utal� szakkifejez�s a parousia = elj�vetel). A korai egyh�z l�zasan, rem�nykedve v�rta ezt (1. Tessz 4,16-18). De J�nos Evang�liuma �t�rtelmezi itt az eff�le j�v�v�r� megk�zel�t�st. J�zus nem egy olyan h�don ment �t, amit azut�n f�lrobbantottak; van �t hozz�, �s �k m�r ismerik is azt (4. vers). c) Erre Tam�s (14,5-7) azt k�rdi: "honnan ismern�nk az utat?". J�zus v�lasz�ban elmondja, hogy a kereszt�nyek nem egy m�dszerben rem�nykednek, nem is egy elj�r�sban, hanem egy szem�lyben. J�zus maga "az �t, az igazs�g �s az �let" (6. vers). J�zusban �s ��ltala eljut az ember az Aty�hoz, megismeri �s l�tja az Aty�t. d) F�l�p (14,8-21) ebbe az utols� kifejez�sbe kapaszkodik �s azt k�ri: "Uram, mutasd meg nek�nk az Aty�t" (8. vers). A kimer�lts�g, s�t a kudarc�lm�ny s�haj�t halljuk ki J�zus szavaib�l: "M�r oly r�gen veletek vagyok, �s nem ismersz engem, F�l�p? Aki engem l�t, l�tja az Aty�t is" (9. vers). �s folytat�dik a besz�lget�s, amely r�mutat J�zus �s az Atya t�k�letes egys�g�re, hiszen mind a szavai, mind a tettei az Aty��i (10-11. versek.) Ezzel J�zus figyelme a tan�tv�nyok fel� fordul. �k is ugyanazokat a tetteket fogj�k v�ghez vinni, mint J�zus, mert k�r�seiket teljes�teni fogja, �gy, hogy Isten megtestes�l a Fi�ban. A tan�tv�nyok szeretete egy m�sik V�gasztal�t is ki fog �rdemelni az Aty�t�l, elk�ldi az igazs�g Lelk�t is, hogy �r�kre vel�k maradjon (16. vers). Ebben az �rtelemben J�zus vissza fog t�rni, nem hagyja �ket �rv�n (18. vers). Itt zsonghat egy kicsit az olvas� feje. Mi folyik itt? Az, ami kijelent�snek t�nt, vagyis hogy J�zus majd vissza fog t�rni, hogy elvigye a tan�tv�nyokat egy olyan helyre, ami nekik van el�k�sz�tve (14,3), egy olyan lend�letnek, ami a h�v�ket valami j�v�beli ismeretlen paradicsomba viszi, finoman megperd�lt, mint egy bumer�ng, �s azt a helyet c�lozta meg, ahonn�t eredetileg elind�tott�k. J�zus elmegy, de visszat�r; �s azokr�l a tart�zkod�si helyekr�l, amelyeket el�k�sz�t, �s amelyekr�l eddig �gy t�nt, hogy valahol k�v�l lesznek (2. vers) kider�l, hogy ink�bb magukban a h�v�kben lesznek majd megtal�lhat�k (20-21. versek). Bizonyos �rtelemben ez a visszat�r�s �sszekapcsol�dik a m�sik Vigasztal�val (v�. 1. Jn 2,1., ahol J�zust nevezik az els�nek), aki �tveszi J�zus hely�t k�zbenj�r�k�nt is �s kinyilatkoztat�k�nt is. Ez a bumer�ng folyamat - J�zus t�voz�sa �s ezt k�vet� L�lek �ltali visszat�rte - magyar�zza a "r�vid id�t" a 19. versben. Ahogy a tan�tv�nyok most l�tj�k J�zust, ugyan�gy fogj�k hamarosan ismerni egys�g�t az Aty�val, �s ezt az egys�get vel�k is meg fogja osztani. Azokat a tan�tv�nyokat, akik szeretnek, mindketten, az Atya �s a Fi� is, aki (a Vigasztal� �ltal?) megmutatkozik sz�mukra (21. vers), szeretni fogja. Mindaz, amit a j�v�t�l rem�lhettek volna, hamarosan jelen lesz. e) Ennek a k�vetkezm�nye lesz a J�d�s (nem a kari�ti)-jelenet (14,22-31). Milyen furcsa, hogy J�zus �gy besz�l a L�lek visszat�rt�r�l, mint bennlak�sr�l, az Aty�val �s a tan�tv�nyokkal val� egys�gr�l, amikor J�d�s �s a t�bbiek azt v�rt�k, hogy a l�that� visszat�r�s fens�ges legyen, �s f�lelmetes mennyei t�zij�t�k k�s�rje. "Uram, hogy van az, hogy nek�nk akarod kinyilatkoztatni magadat �s nem a vil�gnak?" (22. vers). J�zus csaknem kiker�li a v�laszt, mivel a k�rd�s csak olyan dologra vonatkozik, amit m�r kor�bban megmagyar�zott. � �s az Atya azokhoz j�nnek majd vissza, akik szeretnek, �s vel�k fognak lakni (23-24. versek). (J�nos sz�m�ra ez mindenn�l fontosabb, az �r elj�vetele, a parousia.) Ez az elj�vetel k�zvetlen�l a Vigasztal�hoz kapcsol�dik, akit az Atya az�rt k�ld, hogy utat mutasson, �s eml�keztessen. J�nos k�z�ss�ge teljesen a Vigasztal� k�z�ss�ge, �k teljesen biztosak abban, hogy a Szentl�lek, J�zus Lelke, m�g mindig vel�k van, �s eml�kezteti �ket J�zus szavaira, �s meg is magyar�zza azokat, �s az �r szavaival �s b�lcsess�g�vel vezeti �ket. Ez az evang�lium tele van a Vigasztal�ra vonatkoz� eml�keztet�sekkel �s �tmutat�sokkal. Az emberek f�lelm�nek �s b�slakod�s�nak, mik�zben a k�sleked� majdani visszat�r�st v�rj�k (1.27. versek), teret kell engednie J�nos k�z�ss�g�ben annak a b�k�nek, ami Krisztus aj�nd�ka, �s annak az �r�mnek, amit az�rt �reznek, mert tudj�k, hogy J�zus megt�rt az Aty�hoz, akit�l sz�rmazik �s aki, "nagyobb n�lam" (28. vers). A besz�lget�s ideje, ahogy J�zus mondja, lassan lej�r; elj�tt az ideje annak, hogy szemben�zz�nk a vil�g fejedelm�nek a visz�lykod�s�val (30. vers). Az Atya t�k�letes szeretetet parancsolt, �s a vil�g hamarosan megtudja, hogy ez lesz az, amit a Fi� ad. "Keljetek f�l, menj�nk inn�t!" (31. vers).

2008.04.20. 10:13

Csan�d B�la: Vers sz�let�snapra   Mert nem csak magadnak sz�lett�l �nnep lett sz�let�snapod Kerestelek, mint �szid�ben diderg� csillag a napot. Nem tudtam, te is arra v�rt�l (�llig begombolt egymagad), hogy felfedezd a sivatagban v�ndorl� szomjas t�rsakat. Nem mondtad, alig mosolyogt�l, csak �gig �r� v�gyaid csapkodtak h�v�sen, kim�rten �rizve sz�ved �lmait. Valamit m�gis megtanultam m�r akkor: sz�let� vil�g j�v�t �g�r� z�log�t: a f�lt� szeretet szigor�t. S hogy tenni kell, nem csak besz�lni, ha megtal�ltad m�r a hit �sv�nyeit, keresd az Isten benned �rv�nyl� f�nyeit. sz�linapot ! a

2008.04.20. 08:26

2 �ves a HONLAP!                                                   Sz�let�snapra:  2006 - 2008. �prilis 20. A Biblia �v�ben h�l�san k�sz�n�m e honlap Tulajdonos�nak: F�tisztelend�, F�szerkeszt� Krist�f Aty�nak tan�t�s�t, elm�lked�seit, szentbesz�deit! Hiszem, hogy Asszisztens�nket az Isten k�ldte, testv�reim nek�nk, tin�ktek,   "Hogy sugarai eleven t�z�t, Amik Arc�r�l a sz�vembe �gtek, Sug�rozzam csendesen szertesz�t, A testv�reknek, kik az �jben j�rnak. Az Isten k�ld�tt, szentj�nosbog�rnak!" Sik S�ndor: K�ltem�nyek Mint vil�g�t� f�klya vil�g�ts�l nek�nk e honlapon, hogy az �r munk�sak�nt min�l t�bb lelket vezess�l Hozz�! H�l�s szeretettel:   J.

2008.04.20. 06:35

"�n vagyok a vil�g vil�goss�ga."                                                  Jn. 8,12 H�tv�g�re hazaengedtek a gy�ri k�rh�zb�l... neh�z szobat�rsak... hal�llal val� szembes�l�s... j� p�r �r�s elt�voz�s... t�ltekez�s... Nagy volt az �r�m�m, meglepet�sem, amikor Magyarsz�kr�l kapott levelet k�zbevettem. N�v�reink k�l�n-k�l�n �rtak: szentk�pre, k�peslapra, f�nym�solt lapra... �tleteik nem ismert hat�rokat! De k�sz�n�m a v�k, a  t�bbi Testv�rek im�it, Asszisztens�nk szentmis�j�t !  A fenti id�zet is egyik t�jk�pr�l val�: "ez�rt a vil�goss�g�rt im�dkozom most sz�modra..." Mit t�kr�z ez a k�p medit�ci�ja? Egy foly� felett �t�vel� h�d, k�t partj�n term�szeti sz�ps�g�kben ragyognak f�k, bokrok, n�v�nyzet... A h�d egyik oldala s�t�tben, m�g a m�sik oldal, alatta a foly� v�z�vel f�nyben f�rdik. Mit jelent a f�ny?... a s�t�ts�gb�l eljutni a vil�goss�gra! Betegs�gben, bajban, elhagyatotts�gban �s er�tlens�gben s�t�tnek l�tjuk a vil�got. Magdolna a s�t�ts�gben ment J�zust keresni: nem volt a s�rban... elvitt�k... Nem! El�re ment! Azt akarja, hogy ahol � van, mi is ott legy�nk! De el�bb nek�nk is �t kell menn�nk a s�t�ten... J�zus az Atya kinyilatkoztat� Szava, kegyelme r�v�n tudja megvil�gos�tani, beragyogni az emberis�get. Megdics��l�se, majd a L�lek �tad�sa �s a tan�tv�nyok hatalommal val� sz�tk�ld�se adja meg a v�gs� v�laszt... "A szenved�sb�l t�relem fakad, a t�relemb�l kipr�b�lt er�ny, a kipr�b�lt er�nyb�l rem�nys�g. A rem�ny pedig nem csal meg, mert a nek�nk aj�nd�kozott Szentl�lek �ltal ki�radt sz�v�nkbe az Isten szeretete." /R�m.5,3-5./ "K�nnyek �s cs�ggedt b�natok k�zt Ragyogjon fel szemetek! Szent rejtelmek legszentebb titka: Egy darab �g van bennetek!"     /Hars�nyi L.: �zenet a Napkir�lyt�l/ J�zus az igazi vil�goss�g... "Ten�lad van az �let forr�sa, a Te f�nyedben l�tjuk meg a vil�goss�got." /Zsolt. 36,10./              J.

2008.04.16. 11:08

Ez is egy Darvasi l�szl� novella: http://www.zetna.org.yu/zek/folyoiratok/99/darvasi.html Hm, �rdekes...

[203-184] [183-164] [163-144] [143-124] [123-104] [103-84] [83-64] [63-44] [43-24] [23-4] [3-1] [Arch�vum]